本期嘉宾：陈亚亚，性别平等学者，上海社科院文学所研究人员。
陈亚亚关注性别议题，并致力于提升网络编辑的性别意识、减少网民的性别歧视言论。在她看来，目前的性别歧视和性别刻板印象依旧很多，学者的力量很小，但是类似的研究和倡议还是吸引到了一部分人。
“最重要的还是提升人们的性别平等意识，这样才有动力谋求改变。我们看到性别议题相对来说变得热门。”陈亚亚告诉先生论坛。
谈到近年来全球范围内女性政治人物的增多，陈亚亚表示我们需要看到，女性政治人物在数量和职位上都不如男性，只是相对以前较好。她称之为一种自然的发展过程。
“2016年，我觉得国内性别界的一个改变是视界更开阔了。以前可能局限在国内，但是现在比较关注全球，觉得世界和中国的情况是有关联的。比如希拉里和川普的竞选，当时也引发许多人讨论中国的女权应该如何发展。”陈亚亚说。
与此同时，她指出要警惕极端的女权主义者——这部分人对女权背景、女性面对的议题不了解，只出于自身经验、直觉和感受和发表意见。
《亲密关系如何伤害我们》
2015年，陈亚亚编辑的《亲密关系如何伤害我们——性别暴力的94个案例》由中国社会科学出版社出版。这是中国第一本将不同类型的性别暴力汇总进行分析和解读的书，94个案例包括丈夫对妻子、妻子对丈夫、恋人间、父母对孩子、孩子对父母的暴力。
“编写这本书，让我对性别暴力、家庭暴力有了更深的认识，也掌握了一些处理亲密关系的技巧。在编书过程中，我还非常意外地遭遇多年认识的朋友向我求助，涉及其同居男友对她的暴力，希望我提供建议。这更加让我相信，这本书的出版，对于公众了解相关知识，帮助处理自身以及身边朋友、亲人的暴力，都是非常有价值的。”陈亚亚在前言中写道。
陈亚亚告诉先生论坛，家庭暴力受害者或客观上没有收入、没有住房因此只能忍耐，或因为孩子的关系被迫继续一段糟糕的关系。作为个人、社会，可以在物质上给予帮助，在精神上提供心理辅导，并且为他们组织各类活动，让他们知道人生在家庭之外还有很多方面。
她强调，很多施暴者的施暴行为是学习得来的，因此他们自己也是受害者。只有帮助这些施暴者，才能逐渐改变他们的施暴行为。
“对任何暴力形式均反对，对所有受暴者和施暴者都施以援手，才可能消除暴力，重建亲密关系，达到社会和谐。”陈亚亚说。
陈亚亚微博语录（ID：voiceyaya）
“我不否认女性位于高层可能对性别平等事业有促进的作用，但我总感觉这个作用大概是在有制度保障实质平等且社会整体对平等增进了认识时才有效。单靠一个上去提携另一个，更多是一种美好的想象。”
“天天在那喊女性要自尊自爱别把男人当回事，并不一定就代表了啥女性权益、性别平等和性别正义。后者恰恰是要通过保护那些在情感、家庭生活中弱势女性的利益才能实现的。虽然很难，但如果形成风气，于其中生活的人们才更自在，在性别议题上也更自信。”
“不让女性（做矿工）下井到底是保护还是限制一直就有争议。我个人觉得更多是限制，因为男性体力差的也不适合这个工作，女性体力好的也能做，还是看个体，而不是根据性别来限制。告知大家工作内容，可能存在的风险，自己抉择。当然，同时应该尽量改善工作条件，减少工作强度，无论男女都给工人更好的保障。”
“为什么孩子有病、离婚的时候，女方更少放弃孩子，我觉得不是什么母子连心，自己生的就有特殊感情，而是女方被灌输了更多这样的理念，她更容易在这种关系中牺牲自己，让渡自己的利益。虽然相对于弱势的孩子确实应该照顾其利益，但我们的社会文化选择性地将这种责任更多加诸于女性一方，也是性别不平等的。”
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陈亚亚的书单推荐
1）《女权主义文论》（张岩冰）
正是这本书为陈亚亚提供了性别视角，令她进而成为一名性别研究学者。
此书对女权主义文论在西方的发生发展情况，英美、法两大学派理论中有关性政治、女性文学传统、女性写作、女性文学语言等问题进行了细致的研究和梳理，探讨了女权主义文论与马克思主义、精神分析、解构主义等文论的关系。在评述西方女权主义文论的基础上，分析了中国女权主义文学批评的现状，并指出女权主义文论面临的问题。
2）《女性主义》（李银河）
陈亚亚认为此书是极好的入门书籍。李银河通过纵观女性主义的“理论”、“运动”、“流派”和“论争”，分析和点评各个女性主义流派的来龙去脉。